Za autentickým Tomášem v Paříži

Jedním z úkolů olomouckého Centra pro práci s patristickými, středověkými a renesančními texty je též překládání a výklad takzvaných „disputovaných otázek“ Tomáše Akvinského, o nichž se stále více hovoří jako o Tomášově vrcholném filozofickém projevu. U nás se nyní dokončuje práce na českém vydání Tomášových Quaestiones disputatae de potentia / O Boží moci, jež jsou shodou okolností poprvé překládány také do předních evropských jazyků (donedávna byl pouze anglický překlad z počátku minulého století). Abychom využili pokud možno i dosavadní cizí zkušenosti, navštívil jsem po Toulouse (2007) a Řezně (2009) v září 2010 též Paříž, kde sídlí dvě instituce, jež jsou v současné době centrem kritické práce věnované kvalitnějšímu vydávání Tomášova díla.

Dosavadní tradiční hlavní edice vzniklá z podnětu papeže Lva XIII. v roce 1879 a nazvaná Editio Leonina obsahuje 16 svazků – komentáře k Aristotelovi a obě Summy včetně příslušných indexů. Jednotlivé svazky mají různou kritickou hodnotu, i když se metody ediční práce postupně zlepšovaly. V letech 1949–1952 došlo k reorganizaci a v roce 2003 začala v Paříži pracovat Commissio Leonina s cílem vydávat nově Édition critique. V jejím rámci dosud vyšlo přes 20 svazků a další se v dohledné době připravují.

Shodou okolností však nevychází právě nové kritické vydání Tomášových diskutovaných otázek De potentia, na jejichž překladu pracujeme. Právě tuto situaci jsem řešil se současným předsedou komise dr. Adrianem Olivou, který potvrdil, že na tyto Tomášovy texty si musíme ještě řadu let počkat, přičemž do té doby je jediným arbitrem ve sporných čteních právě on – s pomocí rozsáhlé sbírky mikrofiší, na nichž jsou zachyceny Tomášovy texty (do doby nového kritického vydání tak zůstává jako základ edice Marietti z roku 1965). Byla dohodnuta forma další spolupráce nejen pokud jde o edici a překládání Tomášových textů, ale také v širším rozsahu s UP v Olomouci. Tak by již v roce 2011 měl dr. Oliva vystoupit v Olomouci na tradičních Hebdomades philosophicae Olomucenses s přednáškovým cyklem o Tomáši Akvinském jako univerzitním učiteli v období vrcholného středověku.

Dr. Oliva spolupracuje mimo jiné s předním medievalistou R. Imbachem, profesorem na pařížské Sorbonně, s nímž nedávno vydal publikaci La philosophie de Thomas d´Aquin. Též profesor Imbach projevil zájem o případnou spolupráci s UP – mimo jiné jsem v rozhovorech s ním ocenil knihu Die Philosophie im lateinischen Mittelalter, kterou v rámci medievalistického grantu hojně využíváme.
Kromě naznačených rozhovorů s oběma badateli na půdě Commisio Leonina jsem pracoval v sousední knihovně La bibliotheque du Saulchoir, jejíž jméno je spojeno s někdejším dočasným belgickým sídlem z Francie vyhoštěných dominikánů – a tedy také se jmény Y. Congar a D.Chenu, iniciátory té „nouvelle théologie“, která sehrála po počátečním odporu Pia XII. tak klíčovou roli na druhém vatikánském koncilu. Též proto plní současný pařížský „Saulchoir“ nejen funkci knihovny , ale také živého kulturního centra, s četnými celoročně probíhajícími akcemi. Síla tradice se projevuje také v dlouholetém vydávání Revue des sciences philosophiques et théologiques, vycházející již od roku 1907 a pověstné mimo jiné výstižným recenzováním stovky jiných obdobných periodik.

Doc. K. Floss, foto archiv autora

---